Informazioni sulla canzone In questa pagina puoi trovare il testo della canzone That Long, artista - Flame. Canzone dell'album Christ for You, nel genere Рэп и хип-хоп
Data di rilascio: 28.01.2021
Etichetta discografica: Clear Sight
Linguaggio delle canzoni: inglese
That Long(originale) |
One five zero zero |
That long |
One five zero zero |
That long |
One five zero zero |
Boy, I’m talking about the first fifteen hundred |
One five zero zero |
That long |
One five zero zero |
That long |
One five zero zero |
Boy, I’m talking about the first fifteen hundred |
Take them to the Marburg Colloquy |
Luther versus Zwingli it’s bout to be |
Two prominent scholars in 1529 I promise they’re boxing theology |
This is my body he carved |
Luther wrote that in some chalk |
Then covered it with a cloth |
But patiently waited to show it |
Shout out to Philip of Hesse he |
Wrote letters to set up successfully |
This meeting between these legendary figures |
He figured his efforts would definitely |
Form a political front |
So Charles the V does not get what he wants |
To stick with the script of the edict of Worms |
To basically seek out and delete the Reformers |
But Luther wrote «this is my body» |
Emphasis on the word «is» |
This is God’s promise |
When he spoke the words of institution |
Homeboy «is"means «is» |
It «is"Christ body |
Zwingli ain’t like it |
Because it contradicted rationalism |
Now he’s trying to explain it |
Instead of sticking with the plain meaning |
Of what the boy’s reading |
He elevated reason |
And he changed it |
Facts |
One five zero zero |
That long |
One five zero zero |
That long |
One five zero zero |
Boy, I’m talking about the first fifteen hundred |
One five zero zero |
That long |
One five zero zero |
That long |
One five zero zero |
Boy, I’m talking about the first fifteen hundred |
We can’t ignore Ethiopia |
These Africans never been colonized |
Trace them back to the book of Acts |
To the eunuch that asked to be baptized |
They never came under the Papacy |
Gave the cup and the bread to the laity |
And when Luther met Michael the deacon |
They both in agreement that Jesus in bread and wine |
Really ain’t no way to debate this |
Even dating back to Ignatius |
He was born in A.D. 35 |
And discipled by the apostle John |
He taught the body in bread |
And the African known as Augustine |
Can’t forget about Irenaeus |
And the Martyr known as Justin |
From Cyril to Thomas Aquinas |
The testimony of the ancient |
Church is really universal |
Until Zwingli decided to change it |
And Calvin started placing his limits |
On Jesus' metaphysics (in the Institutes) |
And lead with his presuppositions |
And keeping them over the scriptures |
Facts |
One five zero zero |
That long |
One five zero zero |
That long |
One five zero zero |
Boy, I’m talking about the first fifteen hundred |
One five zero zero |
That long |
One five zero zero |
That long |
One five zero zero |
Boy, I’m talking about the first fifteen hundred |
(traduzione) |
Uno cinque zero zero |
Così lungo |
Uno cinque zero zero |
Così lungo |
Uno cinque zero zero |
Ragazzi, sto parlando dei primi millecinquecento |
Uno cinque zero zero |
Così lungo |
Uno cinque zero zero |
Così lungo |
Uno cinque zero zero |
Ragazzi, sto parlando dei primi millecinquecento |
Portali al colloquio di Marburg |
Lutero contro Zwingli sta per essere |
Due eminenti studiosi nel 1529 prometto che stanno parlando di teologia del pugilato |
Questo è il mio corpo che ha scolpito |
Lutero lo scrisse con un po' di gesso |
Quindi coprilo con un panno |
Ma ha aspettato pazientemente per mostrarlo |
Grida a Filippo d'Assia lui |
Ha scritto lettere per impostare con successo |
Questo incontro tra queste figure leggendarie |
Ha immaginato che i suoi sforzi l'avrebbero sicuramente fatto |
Forma un fronte politico |
Quindi Charles the V non ottiene ciò che vuole |
Per attenersi al copione dell'editto di Worms |
Fondamentalmente cercare ed eliminare i riformatori |
Ma Lutero scrisse «questo è il mio corpo» |
Enfasi sulla parola «è» |
Questa è la promessa di Dio |
Quando ha pronunciato le parole dell'istituzione |
Homeboy «è"significa «è» |
Essa «è «Corpo di Cristo |
A Zwingli non piace |
Perché contraddiceva il razionalismo |
Ora sta cercando di spiegarlo |
Invece di attenersi al semplice significato |
Di ciò che sta leggendo il ragazzo |
Ha elevato la ragione |
E lo ha cambiato |
Fatti |
Uno cinque zero zero |
Così lungo |
Uno cinque zero zero |
Così lungo |
Uno cinque zero zero |
Ragazzi, sto parlando dei primi millecinquecento |
Uno cinque zero zero |
Così lungo |
Uno cinque zero zero |
Così lungo |
Uno cinque zero zero |
Ragazzi, sto parlando dei primi millecinquecento |
Non possiamo ignorare l'Etiopia |
Questi africani non sono mai stati colonizzati |
Risalire al libro degli Atti |
All'eunuco che ha chiesto di essere battezzato |
Non sono mai passati sotto il papato |
Dare la tazza e il pane ai laici |
E quando Lutero incontrò Michael il diacono |
Entrambi sono d'accordo che Gesù in pane e vino |
Davvero non c'è modo di discuterne |
Anche risalente a Ignazio |
Nacque nel 35 d.C |
E discepola dall'apostolo Giovanni |
Ha insegnato il corpo nel pane |
E l'africano noto come Agostino |
Non posso dimenticare Ireneo |
E il martire noto come Giustino |
Da Cirillo a Tommaso d'Aquino |
La testimonianza dell'antico |
La chiesa è davvero universale |
Fino a quando Zwingli non ha deciso di cambiarlo |
E Calvin ha iniziato a porre i suoi limiti |
Sulla metafisica di Gesù (negli Istituti) |
E guida con i suoi presupposti |
E tenerli al di sopra delle Scritture |
Fatti |
Uno cinque zero zero |
Così lungo |
Uno cinque zero zero |
Così lungo |
Uno cinque zero zero |
Ragazzi, sto parlando dei primi millecinquecento |
Uno cinque zero zero |
Così lungo |
Uno cinque zero zero |
Così lungo |
Uno cinque zero zero |
Ragazzi, sto parlando dei primi millecinquecento |