Traduzione del testo della canzone That Long - Flame

That Long (originale)

One five zero zero
That long
One five zero zero
That long
One five zero zero
Boy, I’m talking about the first fifteen hundred
One five zero zero
That long
One five zero zero
That long
One five zero zero
Boy, I’m talking about the first fifteen hundred
Take them to the Marburg Colloquy
Luther versus Zwingli it’s bout to be
Two prominent scholars in 1529 I promise they’re boxing theology
This is my body he carved
Luther wrote that in some chalk
Then covered it with a cloth
But patiently waited to show it
Shout out to Philip of Hesse he
Wrote letters to set up successfully
This meeting between these legendary figures
He figured his efforts would definitely
Form a political front
So Charles the V does not get what he wants
To stick with the script of the edict of Worms
To basically seek out and delete the Reformers
But Luther wrote «this is my body»
Emphasis on the word «is»
This is God’s promise
When he spoke the words of institution
Homeboy «is"means «is»
It «is"Christ body
Zwingli ain’t like it
Because it contradicted rationalism
Now he’s trying to explain it
Instead of sticking with the plain meaning
Of what the boy’s reading
He elevated reason
And he changed it
Facts
One five zero zero
That long
One five zero zero
That long
One five zero zero
Boy, I’m talking about the first fifteen hundred
One five zero zero
That long
One five zero zero
That long
One five zero zero
Boy, I’m talking about the first fifteen hundred
We can’t ignore Ethiopia
These Africans never been colonized
Trace them back to the book of Acts
To the eunuch that asked to be baptized
They never came under the Papacy
Gave the cup and the bread to the laity
And when Luther met Michael the deacon
They both in agreement that Jesus in bread and wine
Really ain’t no way to debate this
Even dating back to Ignatius
He was born in A.D. 35
And discipled by the apostle John
He taught the body in bread
And the African known as Augustine
Can’t forget about Irenaeus
And the Martyr known as Justin
From Cyril to Thomas Aquinas
The testimony of the ancient
Church is really universal
Until Zwingli decided to change it
And Calvin started placing his limits
On Jesus' metaphysics (in the Institutes)
And lead with his presuppositions
And keeping them over the scriptures
Facts
One five zero zero
That long
One five zero zero
That long
One five zero zero
Boy, I’m talking about the first fifteen hundred
One five zero zero
That long
One five zero zero
That long
One five zero zero
Boy, I’m talking about the first fifteen hundred

That Long (traduzione)

Uno cinque zero zero
Così lungo
Uno cinque zero zero
Così lungo
Uno cinque zero zero
Ragazzi, sto parlando dei primi millecinquecento
Uno cinque zero zero
Così lungo
Uno cinque zero zero
Così lungo
Uno cinque zero zero
Ragazzi, sto parlando dei primi millecinquecento
Portali al colloquio di Marburg
Lutero contro Zwingli sta per essere
Due eminenti studiosi nel 1529 prometto che stanno parlando di teologia del pugilato
Questo è il mio corpo che ha scolpito
Lutero lo scrisse con un po' di gesso
Quindi coprilo con un panno
Ma ha aspettato pazientemente per mostrarlo
Grida a Filippo d'Assia lui
Ha scritto lettere per impostare con successo
Questo incontro tra queste figure leggendarie
Ha immaginato che i suoi sforzi l'avrebbero sicuramente fatto
Forma un fronte politico
Quindi Charles the V non ottiene ciò che vuole
Per attenersi al copione dell'editto di Worms
Fondamentalmente cercare ed eliminare i riformatori
Ma Lutero scrisse «questo è il mio corpo»
Enfasi sulla parola «è»
Questa è la promessa di Dio
Quando ha pronunciato le parole dell'istituzione
Homeboy «è"significa «è»
Essa «è «Corpo di Cristo
A Zwingli non piace
Perché contraddiceva il razionalismo
Ora sta cercando di spiegarlo
Invece di attenersi al semplice significato
Di ciò che sta leggendo il ragazzo
Ha elevato la ragione
E lo ha cambiato
Fatti
Uno cinque zero zero
Così lungo
Uno cinque zero zero
Così lungo
Uno cinque zero zero
Ragazzi, sto parlando dei primi millecinquecento
Uno cinque zero zero
Così lungo
Uno cinque zero zero
Così lungo
Uno cinque zero zero
Ragazzi, sto parlando dei primi millecinquecento
Non possiamo ignorare l'Etiopia
Questi africani non sono mai stati colonizzati
Risalire al libro degli Atti
All'eunuco che ha chiesto di essere battezzato
Non sono mai passati sotto il papato
Dare la tazza e il pane ai laici
E quando Lutero incontrò Michael il diacono
Entrambi sono d'accordo che Gesù in pane e vino
Davvero non c'è modo di discuterne
Anche risalente a Ignazio
Nacque nel 35 d.C
E discepola dall'apostolo Giovanni
Ha insegnato il corpo nel pane
E l'africano noto come Agostino
Non posso dimenticare Ireneo
E il martire noto come Giustino
Da Cirillo a Tommaso d'Aquino
La testimonianza dell'antico
La chiesa è davvero universale
Fino a quando Zwingli non ha deciso di cambiarlo
E Calvin ha iniziato a porre i suoi limiti
Sulla metafisica di Gesù (negli Istituti)
E guida con i suoi presupposti
E tenerli al di sopra delle Scritture
Fatti
Uno cinque zero zero
Così lungo
Uno cinque zero zero
Così lungo
Uno cinque zero zero
Ragazzi, sto parlando dei primi millecinquecento
Uno cinque zero zero
Così lungo
Uno cinque zero zero
Così lungo
Uno cinque zero zero
Ragazzi, sto parlando dei primi millecinquecento