| Pharaon revient | 
| Aton vivant | 
| Que ton aurore est belle | 
| J’ai eut la première patrie de l’histoire de l’Egypte, et je verrais demain | 
| s’embraser encore l’orient pour un nouveau jour | 
| Vous êtes à un instant ou le rideau de la nuit va s’entrouvrir sur la scène où | 
| s’est joué le drame d’une civilisation | 
| Les personnages sont en place | 
| Et depuis l’aube de l’histoire | 
| Entêtés contre le sable et le vent | 
| Et la voix du désert à traversé les siècles | 
| J’ai commencé à parler au milieu du silence | 
| Le souffle de la mort balaie les pleines de la terre car le cycle de la vie | 
| doit s’accomplir dans tout l’univers, à la vitesse de la lumière la vie | 
| cérébrale évolue, aboutit à un esprit complexe comme on ne la jamais vu, | 
| double sa puissance à chaque nouvelle connaissance, en présence de mes sens je | 
| ne retiens que la quintessence de la science. Même en transe je garde la | 
| réminiscence, que le pays où je vis a été envahi par la pensée, les corps | 
| glissent dans ce flot hypnotique un soupçon de musique orientale-afro-asiatique. | 
| En de même termes, la prophétie renait 3275 ans après, la spiritualité | 
| l’emporte sur les forces matérielles, la puissance divine en extension descend | 
| du ciel. Prend garde, prend garde, humain car le reflet de ta vanité va sortir | 
| du miroir et t'étrangler | 
| Vos ancêtres le savaient, pour cela ils ont écris, aujourd’hui à quoi cela à | 
| servi, je tente une physique mais l’esprit demeure, rien ne parvient à le | 
| briser | 
| Pharaon revient | 
| Le pharaon contestataire prend le nom d’Akhenaton | 
| Se vouant à ses nouvelles adorations, à ses poèmes, à ses prophéties | 
| Pharaon contestataire, pharaon poète | 
| Akhenaton invente un humanisme | 
| Aménophis 4 va changer de nom et de lieu, et de capitale. | 
| Le nouveau dieu s’appelle Aton | 
| Le dieu unique | 
| Ils entendaient ses voix millénaires | 
| L’imagination s’arrête ici | 
| L’humanité entière sous le joug de quelque matière, de métaux et de pierres, | 
| comment demeurer sincère? C’est ce qui jadis perdit l'être de chair dans un | 
| réalisme d’anthropomorphisme, au dépend du monothéisme sommaire … | 
| père de l’Islam, Seitan, mon âme dort dans les flammes, car mon cœur est pierre | 
| noire, mon souffle est oriental, mon œil droit est un croissant, mon œil gauche, | 
| une étoile la poussière lèche les contours des mosquées et la voix de Bilal | 
| s'échappe du haut des minarets | 
| Je sens des frissons dans mon nom, résonnant comme un appel, du côté des | 
| comptées où le soleil se lève dans le ciel, … ciselées de cuivre jaune | 
| Une odeur de thé, la chaleur m’assomme | 
| Des milliers d’unités, un centre immuable, un motif qui revient, et revient, | 
| invariable | 
| Et les jours de la force du Set aux 4 coins de l’horizon assure la sécurité | 
| sempiternelle … superbe et suprême, dans la voute céleste, et on double le pays | 
| des klephtes, j’ai crée une fresque et le texte est une arabesque. | 
| focaliser ma pensée à l’orient vers la Mecque comme les bactéries, | 
| les plantes et les bêtes, je vise et étudie les paroles de 104 000 prophètes, | 
| et dans ma bibliothèque plongé dans l’anthropologie ou l’analyse du spectre | 
| lumineux voué aux succès de mes essais, pour étendre le champs de vision de | 
| l’infrarouge à l’ultraviolet, mes études ne se font pas dans des tubes, | 
| elles sont le produit de 1700 cm cube, défiant toutes les lois physiques | 
| observées, pour une fois la lumière jaillit de l’obscurité, des couleurs vives | 
| animent ces rimes comme l’a fait Michael Ange sur le plafond de la chapelle | 
| Sixtine, à la seule différence, je pratique la mosaïque de l’unique à | 
| l’intérieur du multiple tel qu' … qui préavisant ce naguère, je ne réclame que | 
| des livres anciens pour butin de guère, car mon dogme et le savoir de ce que | 
| l’homme à laissé choir avant la destruction de la partie orientale de notre | 
| histoire, le tiers monde et sa misère matérielle, l’occident et sa misère | 
| spirituelle la connaissance mutuelle, pour qu’il existe un lendemain | 
| Pharaon revient | 
| La descendance d’Aton née de la chimère d’un pharaon poète | 
| Plus de chance que celle de patriarche de Karnak c’est le dieu unique | 
| d’Akhenaton de notre père des chrétiens et des musulmans qui fit ressurgir à la | 
| poussière de Thèbes ses chapelles et ses mosquées | 
| Si profonde et si vaste que soit la science remercie sans cesse le dieu jamais | 
| Que ne s’accomplissent les intentions des hommes c’est ce que le dieu ordonne | 
| Je rêve d’avoir ce livre ouvert sous mes yeux en 3 langues différentes: latin, | 
| arabe et hébreux. Il contient le savoir ultime, et la sagesse infime, | 
| des initiés égyptiens libanais … le duc Alf al Hakim Aménophis 4 en est le | 
| père, et le fils illustre ancêtre de la secte des … mon dieu n’a pas de | 
| statut; c’est un fond pas une forme, il serait prétentieux de lui donner celle | 
| d’un homme. Comme un gène sont inscrites les essences de la création, | 
| initiative divine est la raison. Puis vint le contraire, puis vint l’esprit, | 
| puis vint la base, puis vint le verbe, puis vint le précédent, enfin le | 
| suivant | 
| Tel est le siège du monothéisme, on cite 2 essences pour le mal 5 en toute | 
| limite à ne pas franchir, ou le démon te ligote car quiconque dépasse les | 
| frontières de dieu est un escot, paix à ceux qui obéissent à l’islam, | 
| mais garde les principes purs de toute exégèse erronée, honte à ceux qui | 
| disent qu’un homme écrivit le Coran… les musulmans, Mahomet… maintenant pour les | 
| ignares obscurs moyenâgeux, chevaliers, croisés croyant toujours aussi fort en | 
| sa forme, et que les musulmans ont un dieu différent des chrétiens arabes: | 
| l’appellent aussi Allah précise le Vatican. Ces gens sourient avec une | 
| suffisance qui n’a d'égal que l’insuffisance de leurs connaissances | 
| Oui mais voyez comme ces gens sont strictes, pas de contrainte dans la religion, | 
| sourate, le verset 256, le coran respecte ainsi les croyances d’autres | 
| confessions, si dans les justes les chrétiens comme étant dignes d’admiration, | 
| proposés au développement des sciences d’occident pendant de nombreux siècles | 
| apprennent beaucoup de l’orient, et il est temps de le dire … est le | 
| prisonnier d’une formidable … L’histoire du côté de l’aube débuta, | 
| et vers les terres du crépuscule chemina | 
| Sais-tu ce qu’il y aura si le ciel reste sanguin | 
| La nuit | 
| Pharaon revient | 
| Vous n’irez jamais plus loin parce que vous êtes arrivé | 
| Vous êtes ici, au commencement des temps | 
| Le rêve combien enfermé peut durer jusqu'à la fin du monde | 
| Quel rêve? | 
| Celui de notre humanité | 
| Les hommes reviendront toujours ici chercher une réponse aux questions qui les | 
| hantent | 
| Ici, à toutes les questions il faut répondre Dieu | 
| La réponse murmurée du Dieu omniprésent | 
| Voilà mon message du fond des âmes | 
| Car on ne peut détruire au cours du temps que les œuvres humaines | 
| Mais l’esprit qui a conçu ces monuments, lui, est impérissable | 
| Le côté obscur vous a présenté ombre est lumière avec | 
| Joe dans le rôle de Shurik’n | 
| Eric dans le rôle de Khéops | 
| Pascal dans le rôle de l’architecte Imhotep | 
| Malek dans le rôle du sultan | 
| … dans le rôle de Khephren | 
| Phil dans le rôle d’Akhenaton |