Testi di The Finite & the Infinite - Akira the Don

The Finite & the Infinite (originale)

Be careful where you aim at
Be careful where you aim at
When I started working on this problem
Or I guess when it start working on me was probably really in the mid 80s
I found myself suffering from two things, one was a very lengthy sequence of
nightmares of nuclear destruction
They were very affective dreams
And associated with that was a sense of amazement that the dream that was that
awful could reflect a reality that could be that awful
And additional amazement at the fact that despite the production of tens and
thousands of weapons of unimaginable destruction
That people could go about their day-to-day lives without acting as if anything
fundamental, whatsoever had changed
I’ve never really been able to figure out why that disturb me so much when it
seemed to not disturb most of the people I knew
It doesn’t really matter
Spent my whole life trying to understand what evil was and more importantly,
what might be done about it
Human existence consists of the confrontation between
The finite and the infinite, the finite and the infinite
Human existence consists of the confrontation between
The finite and the infinite, the finite and the infinite
Human existence consists of the confrontation between
The finite and the infinite, the finite and the infinite
Human existence consists of the confrontation between
The finite and the infinite, the finite and the infinite
Before you can dare to talk about something like evil
You should do some thinking about what it is that you’re talking about
And I don’t think you can talk about it at all
Until you distinguish it from tragedy
The nature of human being is such that
It consists of a confrontation with the bounded finite, with the unbounded
infinite
That those are the bare facts of the matter
The world of experience as it presents itself to us is literally and not
metaphorically
Complex beyond our capacity to understand
And that means people deal in a real sense on an ongoing basis with the infinite
That fact is the reason why religious experience is essentially endemic to
mankind
It’s a healing universal, and it’s not because people believe
Human existence consists of the confrontation between
The finite and the infinite, the finite and the infinite
Human existence consists of the confrontation between
The finite and the infinite, the finite and the infinite
Human existence consists of the confrontation between
The finite and the infinite, the finite and the infinite
Human existence consists of the confrontation between
The finite and the infinite, the finite and the infinite
And religious systems merely take that into account
Now our finitude in the face of the infinite
Has some inevitable consequences
Those consequences are essentially the existential conditions of life
The finite is always overwhelmed by the infinite
It has to be, because it can’t encapsulate it
So what that means is
Suffering is central to the nature of human existence

(traduzione)

Fai attenzione a dove miri
Fai attenzione a dove miri
Quando ho iniziato a lavorare su questo problema
O immagino che quando ha iniziato a funzionare su di me probabilmente è stato davvero a metà degli anni '80
Mi sono ritrovato a soffrire di due cose, una era una sequenza molto lunga di
incubi di distruzione nucleare
Erano sogni molto affettivi
E associato a questo c'era un senso di stupore per il sogno che era quello
terribile potrebbe riflettere una realtà che potrebbe essere così terribile
E ulteriore stupore per il fatto che, nonostante la produzione di decine e
migliaia di armi di distruzione inimmaginabile
Che le persone potessero vivere la loro vita quotidiana senza comportarsi come se nulla fosse
fondamentale, qualunque cosa fosse cambiata
Non sono mai stato davvero in grado di capire perché questo mi disturba così quando
sembrava non disturbare la maggior parte delle persone che conoscevo
Non importa
Ho passato tutta la mia vita cercando di capire cosa fosse il male e, cosa più importante,
cosa si potrebbe fare al riguardo
L'esistenza umana consiste nel confronto tra
Il finito e l'infinito, il finito e l'infinito
L'esistenza umana consiste nel confronto tra
Il finito e l'infinito, il finito e l'infinito
L'esistenza umana consiste nel confronto tra
Il finito e l'infinito, il finito e l'infinito
L'esistenza umana consiste nel confronto tra
Il finito e l'infinito, il finito e l'infinito
Prima che tu possa osare parlare di qualcosa di simile al male
Dovresti pensare a cosa di cui stai parlando
E non credo che tu possa parlarne per niente
Finché non lo distingui dalla tragedia
La natura dell'essere umano è tale
Consiste in un confronto con il finito limitato, con l'illimitato
infinito
Che quelli sono i nudi fatti della questione
Il mondo dell'esperienza come si presenta a noi è letteralmente e non
metaforicamente
Complesso oltre la nostra capacità di capire
E ciò significa che le persone trattano in un vero senso e su base continuativa con l'infinito
Questo fatto è il motivo per cui l'esperienza religiosa è essenzialmente endemica
genere umano
È un universale di guarigione e non è perché le persone credono
L'esistenza umana consiste nel confronto tra
Il finito e l'infinito, il finito e l'infinito
L'esistenza umana consiste nel confronto tra
Il finito e l'infinito, il finito e l'infinito
L'esistenza umana consiste nel confronto tra
Il finito e l'infinito, il finito e l'infinito
L'esistenza umana consiste nel confronto tra
Il finito e l'infinito, il finito e l'infinito
E i sistemi religiosi ne tengono semplicemente conto
Ora la nostra finitezza di fronte all'infinito
Ha delle inevitabili conseguenze
Tali conseguenze sono essenzialmente le condizioni esistenziali della vita
Il finito è sempre sopraffatto dall'infinito
Deve essere, perché non può incapsularlo
Quindi ciò significa
La sofferenza è al centro della natura dell'esistenza umana