Testi di YOU COULD LEAVE LIFE RIGHT NOW - Akira the Don, Марк Аврелий

YOU COULD LEAVE LIFE RIGHT NOW (originale)

In comparing sins
The way that people do
Theophrastus says
Those done out of desire
Are worse than those
Done out of anger
(Which is good philosophy)
The angry man
Seems to turn his back
On reason out of a kind of pain and inner convulsion
But the man motivated by desire
Who is mastered by pleasure
Seems somehow more self-indulgent, less manly in his sins
Theophrastus is right
And philosophically sound
To say the sin committed out of pleasure
Deserves a harsher rebuke
Than the one committed out of pain
The angry man is more like a victim
Of wrongdoing
Provoked by pain to anger
The other man rushes into wrongdoing
On his own
Moved to action by desire
You could leave life right now
Let that determine what you do and say and think
You could leave life right now
You could leave life right now
You could leave life right now
Let that determine what you do and say and think
You could leave life right now
You could leave life right now
If the gods exist
Then to abandon human beings is not frightening
The gods would never subject you to harm
And if they don’t exist
Or don’t care what happens to us
What would be the point
Of living in a world
Without gods or Providence?
But they do exist
They do care what happens to us
And everything a person needs to avoid real harm
They have placed within him
If there were anything harmful on the other side of death
They would have made sure that the ability to avoid it was within you
If it doesn’t harm your character
How can it harm your life?
Nature would not overlook such dangers
Through failing to recognize
Or because it saw them but was powerless to prevent or correct them
To prevent or correct them
(Ey)
Nor would it ever
Through inability or incompetence
Make such a mistake as to let good and bad things happen indiscriminately to
good and bad alike
Good and bad alike
Good and bad alike
But death and life
Success and failure
Pain and pleasure
Wealth and poverty
All these happen to good and bad alike
Good and bad alike
Good and bad alike
Good and bad alike
But death and life
Success and failure
Pain and pleasure
All these happen to good and bad alike
And they are neither noble nor shameful and hence neither good
Nor bad
You could leave life right now
Let that determine what you do and say and think
You could leave life right now
You could leave life right now
You could leave life right now
Let that determine what you do and say and think
You could leave life right now
You could leave life right now

(traduzione)

Nel confronto dei peccati
Il modo in cui fanno le persone
dice Teofrasto
Quelli fatti per desiderio
Sono peggio di quelli
Fatto per rabbia
(Che è buona filosofia)
L'uomo arrabbiato
Sembra dargli le spalle
Per una ragione per una specie di dolore e convulsione interiore
Ma l'uomo motivato dal desiderio
Chi è dominato dal piacere
Sembra in qualche modo più autoindulgente, meno virile nei suoi peccati
Teofrasto ha ragione
E filosoficamente sano
Per dire il peccato commesso per piacere
Merita un rimprovero più duro
Di quello commesso per dolore
L'uomo arrabbiato è più simile a una vittima
Di sbagliato
Provocato dal dolore alla rabbia
L'altro uomo si precipita a fare il male
Per conto suo
Spostato all'azione dal desiderio
Potresti lasciare la vita in questo momento
Lascia che questo determini ciò che fai, dici e pensi
Potresti lasciare la vita in questo momento
Potresti lasciare la vita in questo momento
Potresti lasciare la vita in questo momento
Lascia che questo determini ciò che fai, dici e pensi
Potresti lasciare la vita in questo momento
Potresti lasciare la vita in questo momento
Se gli dei esistono
Quindi abbandonare gli esseri umani non fa paura
Gli dei non ti sottoporrebbero mai a danneggiamento
E se non esistono
Oppure non importa cosa ci succede
Quale sarebbe il punto
Di vivere in un mondo
Senza dei o Provvidenza?
Ma esistono
A loro interessa cosa ci accade
E tutto ciò di cui una persona ha bisogno per evitare danni reali
Lo hanno messo dentro di lui
Se ci fosse qualcosa di dannoso dall'altra parte della morte
Si sarebbero assicurati che la capacità di evitarlo fosse dentro di te
Se non danneggia il tuo carattere
In che modo può danneggiare la tua vita?
La natura non ignorerebbe tali pericoli
Per non riconoscere
O perché li ha visti ma non è stato in grado di prevenirli o correggerli
Per prevenirli o correggerli
(Ehi)
Né lo farebbe mai
Per incapacità o incompetenza
Fai un tale errore da lasciare che le cose belle e brutte accadano indiscriminatamente
buono e cattivo allo stesso modo
Bene e male allo stesso modo
Bene e male allo stesso modo
Ma morte e vita
Successo e fallimento
Dolore e piacere
Ricchezza e povertà
Tutto ciò accade al bene e al male allo stesso modo
Bene e male allo stesso modo
Bene e male allo stesso modo
Bene e male allo stesso modo
Ma morte e vita
Successo e fallimento
Dolore e piacere
Tutto ciò accade al bene e al male allo stesso modo
E non sono né nobili né vergognosi e quindi né buoni
Né male
Potresti lasciare la vita in questo momento
Lascia che questo determini ciò che fai, dici e pensi
Potresti lasciare la vita in questo momento
Potresti lasciare la vita in questo momento
Potresti lasciare la vita in questo momento
Lascia che questo determini ciò che fai, dici e pensi
Potresti lasciare la vita in questo momento
Potresti lasciare la vita in questo momento